□郭占华

说起紫砂壶就不得不提起陈鸿寿，陈鸿寿又名鸿绪号曼生，字仲遵，又字颂，后更字子恭，号曼生，又号曼公、曼寿、万生、曼龚、恭寿等，为“西泠八家”之一，生于乾隆三十三年（1768年），精诗、书、画、印，对紫砂壶酷爱有加，造诣亦深，对紫砂业界的影响空前而又深远。

曼生壶开启了文人壶的篇章，被视为文人壶艺的典范，其壶式形成于清嘉庆年间。当时，以溧阳县令陈鸿寿为首的一个文人群体结合制壶艺人，研究、创作了一批符合文人趣味的茗壶和壶式，久而久之这些茗壶和壶式逐渐发展为宜兴紫砂壶的一个门类--“文人壶”。

艺术是人文的表现形式，曼生壶正是紫砂和人文的有机结合。紫砂艺术结缘文人之后，由于文人的参与，就要方便文人关注的诗、文、书、画、镌、铭、印的表现，需要壶体宽阔和圆润，这样就得另外设计壶型。于是，针对文人艺术氛围的一批简约明快、朴实大方的几何体造型就在筋纹器、花塑器之后发展起来，使传统壶型由繁到简，使紫砂壶具备了典型的中国艺术特色。

解析曼生壶，首先我们要明确，曼生壶尽管有文人参与，但并非是文人雅士的生计之本和分内的公务，只可谓文人雅士的“闲情逸趣”。所以在式样、规格、工艺等方面，无法形成具体的准则，这样很容易导致曼生壶式的数量和形式成为难以确定的主题。从这个主题中，我们既向往探出个究竟，却又似乎无法得出答案。

曼生壶之《茗壶二十品》

《茗壶二十品》是最早刊载曼生壶型的图册，是清末民初古董商用以鉴别和仿制曼生壶蓝本，原为陈曼生好友汪小迂绘制。

《茗壶二十品》成书于清嘉庆十八年（1813年）。当时陈曼生、郭频迦等在每件壶品旁亲笔题句、作铭，并配有雅号和称谓，书的封面为郭频迦题写的“陶冶性灵”。这本图册的成书年代为曼生任职溧阳县令的第二年，此后他在溧阳又生活了数年时间。在这期间，陈曼生还设计、制作、题镌了更多的茗壶。

后来，朱石梅临摹了《茗壶二十品》摹本。本书封面有“老药”篆书方印，所载是近代上海文史馆馆员承名世据朱石梅《茗壶二十品》摹本所画制的影印版，是原作的第二次临摹画本。

曼生壶之“曼生十八式”

“曼生十八式”之说，见于清代《前尘梦影录》：“紫砂壶名家陈曼生司马在嘉庆年间官荆溪（溧阳）宰，适有良工杨彭年善制紫砂壶瓶，捏嘴不用模子，虽随意制成亦有天然之致，一门眷属并工此技。曼生为之题其居曰‘阿曼陀室’，并画十八壶式与之，其壶铭皆幕中友如江听香、郭频迦、高爽泉、查梅史所作……”至于当时曼生是否画了“十八壶式”给杨君，不得而知。“曼生十八式”指的是哪十八种壶式，历来也没有定论。故许多研究紫砂专家和学者亦是说法不一。透过《茗壶二十品》不难理解，陈曼生当时对紫砂壶造型设计和所参与的紫砂壶艺，其作品远非十八个式样。从某种角度上说，十八是个顺口的量词，人们为了给曼生壶式一个确切的说法，所以就用了“十八”这个概念。

曼生壶之“曼生三十八式”

成书于1937年的《阳羡砂壶图考》在介绍陈曼生题铭的八件不同铭文的传器后，也摘录了《前尘梦影录》列举的陈曼生确定茗壶，并切茶、切壶的二十二条铭文（《阳羡砂壶图考》为人们提供了较为完善的曼生壶铭），除第十六条无壶的名称外，其余二十一条均有壶名。美籍华裔谢瑞华女士在《中国茶具大观》撰文介绍“宜兴茶壶的造型与饰纹”时，根据私藏和著录所见的曼生壶，也整理出一套“曼生十八式”。谢瑞华女士的“十八式”与《茗壶二十品》中的壶型相对照，仅有五件相同；再与《前尘梦影录》及《阳羡砂壶图考》中的二十一个有壶名的壶式相对照，基本相同的共十六式。如果将这些资料中不同的壶型做个统计，集中在一起，就是三十八个曼生壶的造型了，即“曼生三十八式”。

曼生十八式铭文

（1）石铫壶：铫之制，抟之工；自我作，非周种。

（2）汲直壶：苦而旨，直其体，公孙丞相甘如醴。

（3）却月壶：月满则亏，置之座右，以我为规。

（4）横云壶：此云之腴，餐之不癯，列仙之儒。

（5）百衲壶：勿轻短褐，其中有物，倾之活活。

（6）合欢壶：蠲忿去渴，眉寿无割。传世合欢壶其他铭文为：其一，蠲忿若割，乐善如渴。其二，八饼头网，为鸾为凤，得雌者昌。其三，试阳羡茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大欢喜。

（7）春胜壶：宜春日，强饮吉。

（8）古春壶：春何供，供茶事；谁云者，两丫鬟。

（9）饮虹壶：光熊熊，气若虹；朝阊阖，乘清风。

（10）匏瓜壶：饮之吉，匏瓜无匹。

（11）葫芦壶：作葫芦画，悦亲戚之情话。

（12）天鸡壶：天鸡鸣，宝露盈。

（13）合斗壶：北斗高，南斗下；银河泻，阑干挂。另有：奭斗，天浆，润渴墨。

（14）圆珠壶：如瓜镇心，以涤烦襟。

（15）乳鼎壶：乳泉霏雪，沁我吟颊。

（16）镜瓦壶：鉴取水，瓦承泽；泉源源，润无极。

（17）棋奁壶：帘深月回，敲棋斗茗，器无差等。

（18）方壶：内清明，外直方，吾与尔偕臧。另外，苏州市文物商店藏有一具云幅方壶，铭为“外方内清明，吾与尔偕享”。另一件白泥方壶，铭为“方山子、玉川子，君子之交淡如此”。

传世曼生壶，除十八式壶铭外，还有其他十余种壶型和铭文，比如：井栏壶：铭文有“井养不穷，足以知汲古之功”。“汲井匪深，挈瓶匪小，式饮庶几，永以为好”“桑麻分香，乳华沉碧，娟娟纨素，亦有此辟”等。另外南京博物馆藏有一件井栏壶，壶铭为说明井栏壶由来的长篇题记；牛铎壶：蟹眼鸣，和以牛铎清；覆斗壶：一勺水，八斗才，引活活，词源来；瓜形壶：无用之用，八音所重；其他壶型：铭文有“注以丹泉，饮之延年”“青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶”等。

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