汝帖艺术馆“使君坐啸”展区（前）、“宋室鸿宝”展区（后）
明拓《大观帖》（汝帖艺术馆藏）
明拓《大观帖》（汝帖艺术馆藏）
□彭忠彦
一
汝州市区洗耳河畔--许由曾经洗耳的地方，如今又平添一道历史、文化风景--汝帖艺术馆。
甲辰年八月上丁日（2024年9月10日），在这个特殊的日子，我第一次应邀踏进这座书法艺术殿堂。
自唐代开始，将八月上丁日定为祭孔日。915年前的这天，即大观三年（公元1109年）的八月上丁日，时任汝州知州的翰林学士、诗人、书法家王寀镌刻的《汝帖》问世。王寀将《汝帖》作为祭礼献给至圣先师孔子。915年后的八月上丁日--既是祭孔日，也是我国第40个教师节，汝帖研究院将历经三年创建的汝帖艺术馆对外开放，作为圣礼献给先贤孔圣和当代园丁，纪念为汝州历史和文化作出卓越贡献的王寀先生。
金风吹起一河涟漪，秋光唤醒满馆精灵。我站在馆前思绪万千。作为国内唯一一家公益性质的专业法帖博物馆，汝帖艺术馆继承“笔史”精神，以《汝帖》为核心，收藏了从中国的第一部皇家法帖《淳化阁帖》，到最后一部皇家刻帖《三希堂法帖》等著名丛帖，以及自甲骨文之后的各个历史时期、各种书体的名碑名帖。如此高古典雅灵动的艺术瑰宝，如此淡泊名利的高雅志趣，就应安放在清流潺潺、高士洗耳的福地。
二
迈着轻缓的步履，在讲解员肖女士的引领下，生怕惊飞900多年前的艺术精灵，我朝圣般地进入了展厅。第一展区为“法帖之祖”：展示有明拓《淳化阁帖》《大观帖》《泉帖》及清拓肃府本《淳化阁帖》等不同年代的《淳化阁帖》拓本及刻本。北宋淳化三年（公元992年）赵宋坐稳江山后，太宗皇帝命翰林侍书王著把内府所藏历代墨迹，北宋以前103位书法家的420篇作品，编纂成帖，名《淳化阁帖》。《淳化阁帖》共10卷，其中历代帝王法帖1卷、历代名臣法帖3卷、诸家古法帖1卷，后五卷为王羲之、王献之父子书法。《淳化阁帖》的刊刻，确立了二王书法的主流地位。刻成之后，拓本赏赐给宗室及二品以上的大臣。由于《淳化阁帖》是刊刻在枣木上，传拓太多木板开裂，后来即使官至二品，也不再赏赐了。相传明洪武二十五年（公元1392年），太祖朱元璋封第十四皇子朱楧为肃庄王，并赐宋本《淳化阁帖》一部为传家之宝。万历四十三年（公元1615年），肃宪王请能工巧匠将宋拓《淳化阁帖》重摹上石，传于后世。
我想，木有本水有源。尽管《淳化阁帖》是中国第一部法帖丛帖，与《潭帖》《绛帖》《泉帖》并称“四大阁帖”，但是《汝帖》以其独特的思想性、艺术性和史学价值，独秀群芳，堪称千古一帖。《汝帖》现代研究专家、《续汝帖》主编李志军认为：王寀秉承了孔子“文以载道”理想与情怀，借助书法艺术史来“论世正名于治乱之际，君子小人之分，每致意焉”。他刻帖的目的，不是单纯的书法技艺的训练与学习，而是明天道、叙人伦，重建儒家理想的政治社会秩序，故而王寀称《汝帖》为“笔史”。
思接千载--人已被拽进《汝帖》展区。宋拓《汝帖》残卷、明拓三卷本《汝帖》、明拓《汝帖》翰墨堂藏本；清拓曾纪泽藏本《汝帖》、清拓日本回流《汝帖》及多卷清拓白明义版《汝帖》等。王寀按照朝代顺序，精选夏、商、周三代至唐末五代97位名家书法，刻12石，初置于州衙坐啸堂，后嵌入望嵩楼墙壁。明代散遗，清代州官范承祖、白明义两次搜罗补刻，分为20石。曾任河南巡抚的清朝碑帖学家毕秋帆在其所著的《中州金石考》中称赞《汝帖》为“宋室鸿宝”。
目前，其他阁帖均已失传，唯有《汝帖》千年来经有识之士不断抢救修补，原石现存于汝州文庙博物馆。《汝帖》博大精深，真、草、隶、篆，无所不包，计有金石文8种，秦汉、三国字体5种，五朝帝王书31引，魏晋9人书以及王羲之十帖、南唐十臣、唐三朝帝（后）4书和欧阳修、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权、贺知章、李后主、吴越王钱俶、梁鹄、诸葛亮、“竹林七贤”等90余家书法手迹，共计109帖。
我是个书法艺术的门外汉。但在讲解员的指点下，用心读帖，竟读出了情趣，品出了意境，嚼出了甘味，获得了真谛。你看那先秦金文，体势多纵，浑朴豪放，醇厚圆润，自然至妙；石鼓文则雄强浑厚，体象卓然，殊今异古，天真奇采；而小篆的线条圆匀，其势飞腾，形态端严，方圆绝妙；汉隶字体却浑厚质朴，端庄遒劲，气派宏大，仪态万千；章草的结构独立，字画波磔，如行云流水，笔意奔放，古逸高深；行书则奇纵变幻，刚柔潇洒，八法精妙，灵气通神；晋唐楷书的法度严整，遒劲拔萃，骨力充盈，神采照人；草书的悬针垂露，书法纵逸，势若飞动，多呈天趣。由于风格迥异，各领风骚，故有极高的艺术价值，为历代书法爱好者所珍视。“一帖在手，尽览古人书艺奇珍”，我不禁从心底发出了慨叹！
金风携带花果香味钻进展馆，和墨香搅和在一起钻进肺腑，甜醉我心。读碑帖书法艺术，品“笔史”进取精神，嚼文字发展历史，古文化的琼浆玉液把我的心灵浸润得晶亮晶亮。字里含世界，碑中藏乾坤，一部《汝帖》向我们展示了华夏书法艺术和地域文化的辉煌与魅力！
如果说第五展区“丛帖集珍”和第六展区“法帖博览”，异彩纷呈，分领风骚，那么第四展区“帖脉相继”展示的《续汝帖》，则是地域传统文化艺术亘古传承的见证。2013年《续汝帖》问世，它承接王寀的“笔史”传统，上接《汝帖》，自宋迄清，迢递有序，收录帝王、圣贤、忠烈、隐士、高士、硕儒、学者、画家、文人等193位的209件作品入帖，计24刻。2015年，由中国书法家协会学术委员会和河南省文联联合举办的“中国首届刻帖论坛”在汝州召开。与会学者称，《汝帖》是“帖之祖”，《续汝帖》是新时代的“帖之祖”。
轻轻抚摸散发着时代气息和墨香的《续汝帖》碑刻，我分明看见一条叫“汝水”的河流，从上古深处缓缓流来，源远流长。水面漂浮的一只鹳鱼石斧彩陶缸，上面画着迄今为止发现最早最大的一幅画，女娲坐在岸边吹奏着笙簧观测风雨；一只鹳鸟腿骨骨笛--“中山寨骨笛”顺水而下；孔仲尼在汝水岸边采风，把《汝坟三章》收入《诗经》……一浪越千年，王寀伏案汝水之阳的州衙坐啸堂创作《汝帖》跋文……
三
走出汝帖艺术馆，可魂儿还纠缠在《汝帖》的字里行间。那一行行或飘逸俊秀，或遒劲浑厚的书法作品像一串串青色的文化精灵飞翔在我的天空：东汉崔瑷的字如“危峰阻日，孤松一枝”，张芝的草书可为“汉武爱道，凭虚欲仙”，“飞白体”创始者蔡邕的汉隶则“骨气洞达，爽爽有神”，魏钟繇的字“古朴典雅，开一代楷书先河”，晋代王羲之的行草“力透纸背，入木三分”……那一帖帖的汉字，铁钩银画，环肥燕瘦，风格不同，各有千秋，珠联璧合，相映成趣，一脉相承，浑然一体。从中可见900多年前汝州石匠精湛一流的镌刻水平，不仅字字传神，而且浓墨、枯笔等特殊效果，都惟妙惟肖地表现出来。
“谁从灰烬拾遗珍，石烂犹存古文字。”900多年的沧桑岁月中，江河改道，朝政几易，《汝帖》历经无数浩劫而保存下来，在艺术的长廊中熠熠闪光。生活在这块热土上的代代汝州人，以其对碑帖艺术的情有独钟，担当艺术传承，为汝州地域文明抹上神圣的一笔！
《汝帖》--一串永生的文化精灵。
汝帖艺术馆--一道永恒的艺术风景！
