邢台古称泉城。乾隆帝莅临邢台赞叹:“早知有百泉,何必下江南。”志书载:“环城皆泉,水涌百穴,其数量之多,涌量之大,水质之佳,景色之美堪与济南媲美”。与邢台城区山水相连的内丘县同样名泉众多,数不胜数。
药泉
内丘是扁鹊封地,行医圣地。内丘的泉文化与扁鹊文化共融共生。泉文化滋润着扁鹊文化开枝散叶,枝繁叶茂。
扁鹊景区内的药泉相传为扁鹊熬药取水之处。2010年10月在景区改造施工过程中发现一块石碑,上书“药泉”二字,碑下有一眼泉,泉水甘冽。据考证“药泉”二字是元代平章政事昭文馆大学士不忽木手写,为此并提诗《一勺神浆》:“一勺神浆浩满襟,天开明哲岂难谌。齐侯无幸菑残速,虢子有缘惠泽深。磊磊山形千古仰,巍巍庙貌四方钦。”诗从药泉入笔描写齐候讳忌忌医的悲剧和虢太子起死回生的神奇,表达了对扁鹊的景仰之情。
扁鹊庙景区药泉外,还有两泉眼。一眼在鹊山极顶下的太子山庄。也叫太子泉,泉在海拔近千米的山脊上,千年不涸,不因涝而兴,也不因旱而减。另一眼为回生桥下的九龙泉。有元诗为证:“相彼山泉源本清,太平君子濯尘缨。泠泠似与游人说,说尽今来古往情。”
九龙桥下襄河水,泉流潺潺,生生不息诉说着扁鹊的医德仁心,流淌着扁鹊文化的千年文脉。
且停泉
内丘县的且停寺与扁鹊庙山水相连,同属南赛乡。千年古寺且停寺内有一名泉叫且停泉,又名“圣水泉”。泉在且停山的阳面半山腰,不论干旱水涝,水流永远是那么粗细,永远也流不完。人们称泉为“流不干”。在且停泉下游有一口石头井,泉水流到这口井里,怎么也灌不满这口井。人们称这口井叫“灌不满”。据传虢太子到鹊山拜扁鹊为师,曾在此停留,这里的山改名为且停山,古寺叫且停寺,古树幽寺,风吹铃鸣,使人有入仙境之感,曾是中丘一大胜景。
清.顺治年举人,国子监冀振先《题且亭泉》诗:“瀑布飞湍镇日倾,夜深耳畔更分明。年光变易知多少,此处依然是此声。”这是一首诗,也是一幅山泉画卷。诗以动写静,既有视觉的美,也有听觉上的享受,使人在美的享受中感悟时光变易的禅意。
小岭底泉
小岭底泉,也称仙鹤泉,位于太行山深处。这里崇山峻岭,群山环抱,山峰称为鹤度岭。清史《方舆纪要》记载:“岭最高,唯鹤可度,故名。”这里山峰海拔高为1800多米,为晋冀两省的天然屏障和地理分界线。山泉的西边赤壁丹崖,绵延数里,似刀劈斧砍,横空出世,巍巍壮观。北边山一柱擎天,直径两丈许,顶天立地,直插云霄。东北方向一峰突兀而起,形似一把巨型钢刀,刀把朝上,插入大山,俗称刀子山。小岭底泉就在这三座山峰的山脚下,海拔1000多米山坳里的石隙山缝中翻涌而出。泉眼四周芳草萋萋,荒山野岭还是一派远古原生状态。泉眼细流无声,款款喷涌,是那样的从容而不张扬。泉水晶莹透亮,无色无型,泉水下的赤色石块立体全方位展现。泉眼从远古走来,从没有因涝而盈,因旱而减,祖祖辈辈常年以五寸泵的水量滋养着一个山川的村民。
山水无言,山水有情。千百年来,曾有多少达官贵人,文人墨客,各路精英来小岭底访泉品泉,感悟大美山泉的瑰丽和博大无私的情怀。
马刨泉
马刨泉位于内丘县五郭店乡西磁窑沟村西南。相传曹操征讨黄巾军时困入此地,将士们人困马乏,饥渴难耐。曹操的战马刨草地出泉。将士们饮此泉,士气大振。《古今诗人咏内丘》赵厚民诗曰:“碧野荒丘一眼泉,四围山色入云看。将军歇马挂靴处,刨水荆丛亘古传”。
马刨泉和演武川的泉眼同属北岭卧龙湖省级湿地保护区。清代秀才耿清留诗《北岭观泉》:“偶乘闲兴度疏林,几道山泉浅复深。石间喷来翻雪浪,呼沙散去浸寒砧。澄泓鉴客三毫颊,冷淡盟余一片心。会得溪流水意浓,琴弦入指泛清音。”诗赞美了昔日北岭泉水美景。如今北岭卧龙湖畔岸柳成行,溪流潺潺,鱼翔浅底,蛙声阵阵,好一派美丽湿地风光。
邢襄泉水知多少?一泉一风景,一泉一故事,每个泉都饱含一缕缕乡愁和深厚的文化底蕴。