邢台古称泉城。乾隆帝莅临邢台赞叹：“早知有百泉，何必下江南。”志书载：“环城皆泉，水涌百穴，其数量之多，涌量之大，水质之佳，景色之美堪与济南媲美”。与邢台城区山水相连的内丘县同样名泉众多，数不胜数。

药泉

  内丘是扁鹊封地，行医圣地。内丘的泉文化与扁鹊文化共融共生。泉文化滋润着扁鹊文化开枝散叶，枝繁叶茂。

  扁鹊景区内的药泉相传为扁鹊熬药取水之处。2010年10月在景区改造施工过程中发现一块石碑，上书“药泉”二字，碑下有一眼泉，泉水甘冽。据考证“药泉”二字是元代平章政事昭文馆大学士不忽木手写，为此并提诗《一勺神浆》：“一勺神浆浩满襟，天开明哲岂难谌。齐侯无幸菑残速，虢子有缘惠泽深。磊磊山形千古仰，巍巍庙貌四方钦。”诗从药泉入笔描写齐候讳忌忌医的悲剧和虢太子起死回生的神奇，表达了对扁鹊的景仰之情。

  扁鹊庙景区药泉外，还有两泉眼。一眼在鹊山极顶下的太子山庄。也叫太子泉，泉在海拔近千米的山脊上，千年不涸，不因涝而兴，也不因旱而减。另一眼为回生桥下的九龙泉。有元诗为证：“相彼山泉源本清，太平君子濯尘缨。泠泠似与游人说，说尽今来古往情。”

  九龙桥下襄河水，泉流潺潺，生生不息诉说着扁鹊的医德仁心，流淌着扁鹊文化的千年文脉。

且停泉

  内丘县的且停寺与扁鹊庙山水相连，同属南赛乡。千年古寺且停寺内有一名泉叫且停泉，又名“圣水泉”。泉在且停山的阳面半山腰，不论干旱水涝，水流永远是那么粗细，永远也流不完。人们称泉为“流不干”。在且停泉下游有一口石头井，泉水流到这口井里，怎么也灌不满这口井。人们称这口井叫“灌不满”。据传虢太子到鹊山拜扁鹊为师，曾在此停留，这里的山改名为且停山，古寺叫且停寺，古树幽寺，风吹铃鸣，使人有入仙境之感，曾是中丘一大胜景。

  清.顺治年举人，国子监冀振先《题且亭泉》诗：“瀑布飞湍镇日倾，夜深耳畔更分明。年光变易知多少，此处依然是此声。”这是一首诗，也是一幅山泉画卷。诗以动写静，既有视觉的美，也有听觉上的享受，使人在美的享受中感悟时光变易的禅意。

小岭底泉

  小岭底泉，也称仙鹤泉，位于太行山深处。这里崇山峻岭，群山环抱，山峰称为鹤度岭。清史《方舆纪要》记载：“岭最高，唯鹤可度，故名。”这里山峰海拔高为1800多米，为晋冀两省的天然屏障和地理分界线。山泉的西边赤壁丹崖，绵延数里，似刀劈斧砍，横空出世，巍巍壮观。北边山一柱擎天，直径两丈许，顶天立地，直插云霄。东北方向一峰突兀而起，形似一把巨型钢刀，刀把朝上，插入大山，俗称刀子山。小岭底泉就在这三座山峰的山脚下，海拔1000多米山坳里的石隙山缝中翻涌而出。泉眼四周芳草萋萋，荒山野岭还是一派远古原生状态。泉眼细流无声，款款喷涌，是那样的从容而不张扬。泉水晶莹透亮，无色无型，泉水下的赤色石块立体全方位展现。泉眼从远古走来，从没有因涝而盈，因旱而减，祖祖辈辈常年以五寸泵的水量滋养着一个山川的村民。

  山水无言，山水有情。千百年来，曾有多少达官贵人，文人墨客，各路精英来小岭底访泉品泉，感悟大美山泉的瑰丽和博大无私的情怀。

马刨泉

  

  马刨泉位于内丘县五郭店乡西磁窑沟村西南。相传曹操征讨黄巾军时困入此地，将士们人困马乏，饥渴难耐。曹操的战马刨草地出泉。将士们饮此泉，士气大振。《古今诗人咏内丘》赵厚民诗曰：“碧野荒丘一眼泉，四围山色入云看。将军歇马挂靴处，刨水荆丛亘古传”。

  马刨泉和演武川的泉眼同属北岭卧龙湖省级湿地保护区。清代秀才耿清留诗《北岭观泉》：“偶乘闲兴度疏林，几道山泉浅复深。石间喷来翻雪浪，呼沙散去浸寒砧。澄泓鉴客三毫颊，冷淡盟余一片心。会得溪流水意浓，琴弦入指泛清音。”诗赞美了昔日北岭泉水美景。如今北岭卧龙湖畔岸柳成行，溪流潺潺，鱼翔浅底，蛙声阵阵，好一派美丽湿地风光。

  邢襄泉水知多少？一泉一风景，一泉一故事，每个泉都饱含一缕缕乡愁和深厚的文化底蕴。