2000年，从韩秋长任《内丘县志主编》以后，我们开始交往，修改审查《内丘县志》、开内丘扁鹊文化研讨会和邢台市邢窑研讨会，我俩不断接触后，对老韩有了进一步的了解，邢文化特别是内丘文化是我们交友的纽带。我们出书后，想互赠送，最近他将一本自传文学《酸甜苦辣皆文章一位孤儿作家的自述》送我，读后对秋长和他的创作有了更加全面深层的了解，他创作和主编了数千万字的著作，成就是惊人的，他是内丘文化的开拓者和集大成者，本文将从他的家庭环境、屡遭磨难和奋发创作三方面略述之。

革命环境造就赤胆红心

  古人有句名言：“近朱者赤，近墨者黑”，强调环境对人的影响，而家庭环境对一个人的成长和性格的形成有重要作用。1946年，韩秋长出生在内丘县韩郝庄一个贫苦的农民家庭里。“父亲韩贵小抱着对日本鬼子的深仇大恨参加革命，成为村的第一批共产党员。”（见韩秋长《酸甜苦辣皆文章一位孤儿作家的自述》中国文史出版社2021年版，以下引文不注明者皆见此书），“母亲郑环妮也是村妇救会干部”，其继父是“县城抗日独立营东南民团战士，在太行山打鬼子。”秋长长期同伯母生活，秋长兄（伯母子）韩牛圈也是“1957年入党”的老党员，秋长岳父也是一位老党员、老干部，秋长生活在这样革命的环境中，形成热爱党、热爱祖国的赤胆红心，这里他创作的思想基础。

屡遭磨难志向更加坚定

  韩秋长父亲弟兄两个，皆死的早，都是非正常死亡。其大伯被日本鬼子抓劳工，惨死在工地上。1947年，灾难又突然降临在韩秋长“这个出生五个月婴儿的头上”，其父在擦枪中，手枪走火，射到其肚子上，“肠子露出来了”，医治无效而死。据人推测，是被斗地主怀恨在心，潜入秋长家，在其父手枪中放了一颗子弹。父死娘改嫁后，五岁的秋长“开始跟着爷爷奶奶生活”。秋长7岁时，“奶奶得了噎食病（胃癌）”去世了，奶奶去世还不到二年，秋长9岁时，爷爷也因病去世了。秋长不到10岁，就失去大伯、父亲、奶奶、爷爷四位最亲的人，他成为名副其实的孤儿。爷爷去世后，秋长开始流浪生活，有时去继父家，有时去姑母家，有时去姨母家，流浪生活使秋长吃尽了苦头，最后秋长跟伯母、兄长生活。自上学后秋长以学习为乐，刻苦读书，从小学到中学他都是尖子生，其高中恩师语文老师郝建认为秋长这样特殊的经历必成大器，劝秋长努力学习。报考北大中文系，立志当作家。1966年，正当韩秋长即将参加高考之际，突然来临的文化大革命风暴击碎了他的大学梦。正当秋长思想低沉处于人生低谷时，其恩师郝建深沉地对秋长说：“秋长，逆境是锻炼人的好地方，磨难是一份宝贵的财富，你不要灰心丧气，要振作起来，要继续学习，要写文章当作家”，恩师的教诲坚定了当作家的志向，从此，他不断写作，不断有文章见于报端。

  1968年，韩秋长步入婚姻殿堂，不久有了一双可爱的儿女，生活是美满的。天有不测风云，“1985年农历四月二十八日，儿子已十六岁，离高考仅三天时却意外的溺水而亡了。”这对秋长家庭来说是晴天霹雳，秋长夫妇的精神崩溃了，多少天两口子生活在痛苦的阴影之中。在亲朋和恩师的劝说下，韩秋长终于又振作起来，更加勤奋的写作。

天道酬勤专著四十八部

  韩秋长曾从教、任内丘政协文史委主任、县志主编、文联主席、文教委副主任等职，还是国家民间文艺家协会会员、河北省民间文艺家协会理事、邢台市邢窑研究会会长。任职期间，创作了十几部文学著作，发表了数百篇新闻文章，近百篇报告文学。用新闻、文学、电视三结合的传播模式，拍摄了10部电视专题片，宣传出一批国家、省市先进模范人物。2000年，韩秋长主编县志，经过六年的拼搏，“主编出版了图文并茂的《内丘县志》”，并先后整理再版了四部古县志组成的《内丘县志汇编》。同时他承担起“内丘神码”国家民间抢救工程文化项目，为国家主编出版了《中国木版年画集成·内丘神码》大型书画集，并在主研邢窑文化、扁鹊文化、七夕文化等五项国家、省级非遗申报工作方面立下汗马功劳。韩秋长退休后，在县委、县政府领导和社会各界大力支持下，筹资一百多万元，编著出版了《中丘文化荟萃》、《人文内丘》、《文化内丘》、《内丘文化精品汇编》由32部书组成的四套大型文化丛书。

  50年如一日，韩秋长对内丘文化持续研究，从未过过节假日，“编著出版了文学、文化研究、史书等48部专著”，韩秋长如内丘的一颗原子弹，散发的能量是极大的，这使我想起莫斯科大学的创建者罗蒙诺索夫的诗句：“放开胆量吧，用我们的勤劳证明，在俄罗斯的大地上，也会出现柏拉图和牛顿！”韩秋长就是内丘的柏拉图和牛顿！

  从书中可以了解，秋长是一个率直天真的人，正因为这种可贵的性格才能写出真实的自传。看了这本自传后，毫不夸张的说，我的心魂被这部书攫住了。从书中看出，韩秋长是极重亲情的，对其伯母和兄长的恩情终生不忘！韩秋长还极重友情，结交了一大帮志同道合的朋友，正是在这些朋友的帮助下，才取得辉煌的成就。人间自有真情在，这也是此书打动人心的地方。