2000年,从韩秋长任《内丘县志主编》以后,我们开始交往,修改审查《内丘县志》、开内丘扁鹊文化研讨会和邢台市邢窑研讨会,我俩不断接触后,对老韩有了进一步的了解,邢文化特别是内丘文化是我们交友的纽带。我们出书后,想互赠送,最近他将一本自传文学《酸甜苦辣皆文章一位孤儿作家的自述》送我,读后对秋长和他的创作有了更加全面深层的了解,他创作和主编了数千万字的著作,成就是惊人的,他是内丘文化的开拓者和集大成者,本文将从他的家庭环境、屡遭磨难和奋发创作三方面略述之。
革命环境造就赤胆红心
古人有句名言:“近朱者赤,近墨者黑”,强调环境对人的影响,而家庭环境对一个人的成长和性格的形成有重要作用。1946年,韩秋长出生在内丘县韩郝庄一个贫苦的农民家庭里。“父亲韩贵小抱着对日本鬼子的深仇大恨参加革命,成为村的第一批共产党员。”(见韩秋长《酸甜苦辣皆文章一位孤儿作家的自述》中国文史出版社2021年版,以下引文不注明者皆见此书),“母亲郑环妮也是村妇救会干部”,其继父是“县城抗日独立营东南民团战士,在太行山打鬼子。”秋长长期同伯母生活,秋长兄(伯母子)韩牛圈也是“1957年入党”的老党员,秋长岳父也是一位老党员、老干部,秋长生活在这样革命的环境中,形成热爱党、热爱祖国的赤胆红心,这里他创作的思想基础。
屡遭磨难志向更加坚定
韩秋长父亲弟兄两个,皆死的早,都是非正常死亡。其大伯被日本鬼子抓劳工,惨死在工地上。1947年,灾难又突然降临在韩秋长“这个出生五个月婴儿的头上”,其父在擦枪中,手枪走火,射到其肚子上,“肠子露出来了”,医治无效而死。据人推测,是被斗地主怀恨在心,潜入秋长家,在其父手枪中放了一颗子弹。父死娘改嫁后,五岁的秋长“开始跟着爷爷奶奶生活”。秋长7岁时,“奶奶得了噎食病(胃癌)”去世了,奶奶去世还不到二年,秋长9岁时,爷爷也因病去世了。秋长不到10岁,就失去大伯、父亲、奶奶、爷爷四位最亲的人,他成为名副其实的孤儿。爷爷去世后,秋长开始流浪生活,有时去继父家,有时去姑母家,有时去姨母家,流浪生活使秋长吃尽了苦头,最后秋长跟伯母、兄长生活。自上学后秋长以学习为乐,刻苦读书,从小学到中学他都是尖子生,其高中恩师语文老师郝建认为秋长这样特殊的经历必成大器,劝秋长努力学习。报考北大中文系,立志当作家。1966年,正当韩秋长即将参加高考之际,突然来临的文化大革命风暴击碎了他的大学梦。正当秋长思想低沉处于人生低谷时,其恩师郝建深沉地对秋长说:“秋长,逆境是锻炼人的好地方,磨难是一份宝贵的财富,你不要灰心丧气,要振作起来,要继续学习,要写文章当作家”,恩师的教诲坚定了当作家的志向,从此,他不断写作,不断有文章见于报端。
1968年,韩秋长步入婚姻殿堂,不久有了一双可爱的儿女,生活是美满的。天有不测风云,“1985年农历四月二十八日,儿子已十六岁,离高考仅三天时却意外的溺水而亡了。”这对秋长家庭来说是晴天霹雳,秋长夫妇的精神崩溃了,多少天两口子生活在痛苦的阴影之中。在亲朋和恩师的劝说下,韩秋长终于又振作起来,更加勤奋的写作。
天道酬勤专著四十八部
韩秋长曾从教、任内丘政协文史委主任、县志主编、文联主席、文教委副主任等职,还是国家民间文艺家协会会员、河北省民间文艺家协会理事、邢台市邢窑研究会会长。任职期间,创作了十几部文学著作,发表了数百篇新闻文章,近百篇报告文学。用新闻、文学、电视三结合的传播模式,拍摄了10部电视专题片,宣传出一批国家、省市先进模范人物。2000年,韩秋长主编县志,经过六年的拼搏,“主编出版了图文并茂的《内丘县志》”,并先后整理再版了四部古县志组成的《内丘县志汇编》。同时他承担起“内丘神码”国家民间抢救工程文化项目,为国家主编出版了《中国木版年画集成·内丘神码》大型书画集,并在主研邢窑文化、扁鹊文化、七夕文化等五项国家、省级非遗申报工作方面立下汗马功劳。韩秋长退休后,在县委、县政府领导和社会各界大力支持下,筹资一百多万元,编著出版了《中丘文化荟萃》、《人文内丘》、《文化内丘》、《内丘文化精品汇编》由32部书组成的四套大型文化丛书。
50年如一日,韩秋长对内丘文化持续研究,从未过过节假日,“编著出版了文学、文化研究、史书等48部专著”,韩秋长如内丘的一颗原子弹,散发的能量是极大的,这使我想起莫斯科大学的创建者罗蒙诺索夫的诗句:“放开胆量吧,用我们的勤劳证明,在俄罗斯的大地上,也会出现柏拉图和牛顿!”韩秋长就是内丘的柏拉图和牛顿!
从书中可以了解,秋长是一个率直天真的人,正因为这种可贵的性格才能写出真实的自传。看了这本自传后,毫不夸张的说,我的心魂被这部书攫住了。从书中看出,韩秋长是极重亲情的,对其伯母和兄长的恩情终生不忘!韩秋长还极重友情,结交了一大帮志同道合的朋友,正是在这些朋友的帮助下,才取得辉煌的成就。人间自有真情在,这也是此书打动人心的地方。