▏人文金坛  许菊兰

登茅山，茅山第一观就是金牛岭上的崇寿观，而崇寿观的签也素有茅山第一灵签之美称。

修复后的崇寿观，在茅山南麓环山公路，雾霭笼罩山林，山峦峰连，山色青翠清新，如入仙境一般。山涧溪水清幽，潺潺流淌，远远看见红墙黛瓦、飞檐斗拱的崇寿观显得淡雅，道观的东墙阴阳八卦图洒落出清丽，仿佛是一副笔墨清爽、疏密有致的山水画卷缓缓舒展。

这里曾是陶弘景归隐的地方，是道教文化的发祥地。山门上方“崇寿观”，苍劲有力，挥毫洒脱，它是由中国道教协会会长任法融题写。

跨进山门，进入灵王殿，殿内清净，迎面是道教护法神王灵官，在王灵官的左右两边供着朱雀青龙白虎玄武四位方位神。灵官殿的东方有一龙池，也是放生池。龙池中有蝾螈，名曰龙子。四足五爪，背黑腹丹，龙头鳅尾，任人掬视。迂回龙池，拾阶而上是鎏金大字“洞天府”，原来是镇山神牛殿，整个殿堂中，一尊金光闪闪的铜牛俯卧在太上老君脚下。

早在1000多年前的唐代《吴地记》上就有关于“金牛洞”的民间故事。“金牛”故事发生在4000多年前的大禹称帝时代。相传“西汉时咸阳人茅盈、茅固、茅衷兄弟三人，渡江来到茅山修道得仙，乘鹤飞去，当地百姓立庙祭祀，茅山因三茅兄弟而得名”的故事，发生在2200年汉高祖刘邦的西汉时代，相比之下，“金牛”故事早了1800多年，可以堪称“茅山圣地文化”的源头。

太元宝殿，规格最高，供奉茅山开山始祖三茅真君。此殿面宽大，是崇寿观主体仿古建筑，也是该道观倒是早晚诵经及日常举行各种道教活动之所。殿内宽阔开朗，宫灯高悬，钟鼓謦鼎周全，幡帷掩映，日夜香烟萦绕，灯火通明，正中供奉的是三茅真君，茅盈居中，怀抱如意，正襟危坐，茅固手拿扇子、茅衷手执拂尘。金光闪烁，瑞气耀人，显得格外萧穆安详而慈悲。

历史上皮日休、韩愈、李商隐、顾况、范仲淹、王安石、于谦、汤显祖、康有为等文人雅士都曾到这里留下过足迹。