□本报记者于涛

焦裕禄书记很难想到：20世纪60年代自己在兰考治内涝、风沙、盐碱三害种下的泡桐树，今天竟然成了乡村振兴、产业兴旺的经典多重奏。

在兰考，泡桐被称为“焦桐”。

当地有“一棵树，一个人，一种精神”之说。从实用角度来说，泡桐并不值钱；但从精神层面来讲，无价。

50多年后，兰考县堌阳镇徐场村开始给“焦桐”赋能：用泡桐制作的乐器从一个村庄奏起，随之形成了乡村序曲并高潮迭起。

2022年2月3日，农历初三。

徐老大大号叫徐留顺，当天他坐在自己家的客厅准备泡茶。红木桌子上有一整套的泡茶工具，他把矿泉水往茶壶里一倒，打开了烧水开关。

徐老大家对着门口的客厅正中间，放了一把标价15万元的古琴，似乎有点“凡尔赛”；客厅的墙上，挂满了飞鱼式、琴剑式、伏羲式等古琴；在另一面墙上，则挂满了照片，都是他和“名人”的合影。

“这是中央电视台的主持人，这是一个大明星，这是外国的一个音乐教授。我们靠做古琴，把我们村做出名了，也赚到钱了。”徐老大说。

在徐场村，像徐老大家这样把“十万数十万元的钱”挂在迎门的户非常多，他们用泡桐做出的古琴、古筝、琵琶、二胡等诸多民族乐器，已经形成了“全球共鸣”。

70岁的徐留顺算是村里最早制作古琴的一批制琴师之一：“以前是真穷，好多人都出去讨生活，现在这日子好得都不敢想；以前一年挣不了一万块钱，现在一件好乐器就能卖10多万元！”

兰考的泡桐大合奏，代士永是最早的发声人。

兰考长起来的泡桐，纹路清晰、板材音质奇佳。这些优点20世纪80年代被一位上海乐器大师发现。这个大师在徐场村找到了从事桐木板材加工的代士永，两方合作，此后代士永成为上海乐器厂家的原材料供应商。

与乐器厂家深入接触后，代士永发现同样的一块板子，做琴板就把价值升了几十倍上百倍，下定决心独立办厂。他花重金从上海请了几个制琴师傅，到徐场做古琴。

“人家师傅肯定不乐意，他就一直磨人家，给人家的工资开到两万元，当时是天价。后来愿意来了，慢慢就又带了一批人，大家跟着学了。”徐场村村委会主任徐永顺说。

1988年，代士永在兰考开办了第一家制造乐器的中州民族乐器厂。2000年前后，兰考外出学习制琴的多达几百人，学到核心技术后回乡抱团发展，打造兰考品牌。

徐老大就是这群出去学琴中的一员，刚开始给别人打工，做徒弟：“我们村以前用桐树做风箱，大家都有点木匠基础，后来，出去学制琴，啥都不懂。”

只会做，不会弹，不了解古琴古筝所蕴含的文化，是徐老大这代人的短板。

而他的大儿子徐冰，谈起古琴来则头头是道。从古琴由五弦变七弦的典故，到古琴所蕴含的人生哲理，再到制作工艺，每一个回答都已经成为他的“肌肉记忆”。

“一张好琴要有共鸣感，泛音，有穿透力。制作需要两三年，两百多道工序。选材、造型、调音、装备、裹布、上十几遍灰，做完就像自己的孩子一样。”徐冰说。

31岁的徐冰一股纯真气。

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