“鸟在笼中，恨关羽不能张飞;人活世上，要八戒更需悟空”。这是朋友圈内传播的被誉为“－幅绝妙对联，解尽人生意趣”的对联。
    我不谙对联，却爱读对联，因为它蕴藏着人生经验.智慧和哲理。我赞赏这幅对联，它不仅巧用家喻户晓的中国名著中四位著名人物（关羽，张飞，猪八戒，孙悟空）吸晴，而且运用－语双关（佛家用语）阐明人生态度和生活方式。我辈老年人大多经历生活的坎坎坷坷，风风雨雨，都有过“恨关羽不能张飞”的惆怅、困惑和痛苦，值得庆幸的是，如今都进入晚年生活，但是，生活却总是像南宋词人辛弃的词，“叹人生，不如意事，十常八九”那样，受到各种困拢，不能安享晚年。因此，为了排除干扰，自我“乐活”，老年人也需要“八戒”。
    “八戒”是佛门用语。八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。我认为，老年人除了皈依佛门，必须严格遵从“八戒”以外，对大多数人来说，不是决绝不沾，而是绝不放纵，依据各自实际情况，适度戒律，自我掌控。
    例如，“戒杀生”，说白了，老年人吃素还是吃荤？这在老年人朋友圈内，就有两种观点，一种是吃素，避免心脑血管毛病，可以健康长寿；另－种，荤素搭配，营养均衡，提高免疫力，可以延年益寿。我赞成后－种观点，相信这是人类饮食文明的进步和发展，是人类生命科学的总结和导向。当然，鸡鸭鱼肉等荤菜食材，均须是绿色的不投抗生素等药物，而且一般应是养殖的，而非野生，尤其不捕杀和饮食国家保护的野生动物。“民以食为天”，百姓要自觉，政府要保障“舌尖上的安全”。
    又如，“戒淫邪”，别说佛门，就是凡人也要戒淫邪——不道德的男女关系。“不道德”的，要反对；道德的，要维护。对此，由于众所周知的原因，老年人存在问题颇多。有的把合法合理的性生活，视为淫邪，斥之谓“老不正经”，“为老不尊”；有的把养生与正当的适度的性生活对立起来，枧性生活为畏途，认为会拆身体折寿；有的老年配偶不配合，琴瑟不和。龃龉不断，甚至，发生有个老头因老太不愿不从，一怒之下不慎将老太扼死的悲剧……老年夫妻要互相交流，彼此了解、理解和谅解，适度配合，满足需要，这就是爱情。当然，老年人不再年轻，要顺其自然，戒在适度，放纵不行，压抑也不行；一切以身心愉快，健康长寿为出发点和落脚点。为望媒体多做点舆论疏导。
    再如，“戒坐卧高广大床”，僧人的坐卧条件可谓简陋，对老年人来说，不可能都做到，但是，不追求享受优渥的物质条件，这不仅是对社会影响是积极的，而且对自已养生也是有益的。可是，常听人劝导老人，“省吃俭用几十了，如今老了，还不享受享受！”于是，有些老年人吃穿用，“只买贵的，不买对的”，甚至，有的房间里保健品堆积如山，几年也吃不完。遑论购置和消受这些东西的劳累了。有位哲人说的好：“人生的苦恼，不是拥有的太少，而是想得到的太多”。台湾著名歌手李宗盛，把演唱会开到上海，用歌声积极宣传和倡导“简朴生活——摆脱物欲对心灵的统治，让心灵悠游于平和自由之境,那才是一个人最高尚”。其实，“戒坐卧高广大床”，不正是许多长寿老人的－条共同的“长寿经”吗？！（白头翁）