双溪漂流

来自天目山和莫干山的两条不知名溪流，在杭州余杭径山镇地区汇合后形成一溪。其漂流分两种：一是竹筏漂，另一为皮筏漂，各自位于不同地段。前者在下游较平稳，适于老人；儿则选皮筏，有些刺激。其实，依王光英题词，号称“江南第一漂”，显有溢美之意。

早些年，我仨皆一起漂过惊险的湘西猛洞河、黔东马岭河，以及武夷山的九曲溪。我还用木盆漂过贵州镇远的杉木河，累计有不下十多次。故对漂流已了无新奇，但坐着老牛车，穿过竹径通幽弯曲土路，嗅着淡淡的竹香，却是一生中罕有的体验。在竹筏上的一个多小时，悠悠地环顾近处郁郁葱葱的竹海，远山上满眼深浅各异的绿色，抬头仰望蓝天中漂浮的白云，不由自主地心旷神怡。破费不多，买得好心情，算对径山之地做些贡献吧。

良渚怀古

参观上海历史博物馆时，记住了长江三角洲的早期人类活动遗址中，浙江两处较有名，一是余姚河姆渡，二是余杭良渚。前者系新石器时代，距今约七千年；后者是新世纪发现的具有城廓规模的故文化遗址，距今约五千多年。对古迹感兴趣的我，想着找机会前去观光一番。不料遗址大门紧闭，告示因准备申请世遗进行内部整理，暂停对外开放。好在网上查到，有一新建的博物院就在附近。

此院的建筑设计出自英国设计师戴卫·奇普菲尔德之手，与伦敦附近巴斯小镇古罗马浴室遗址极为相似。馆内各展厅全面介绍了遗址和考古成果，而且还与当前的数字化技术相结合，令人大开眼界。

第一展厅《水乡泽国》中说明，古称“震泽”的太湖周围，因气候温和湿润、物产丰富，适于人类逐水而居。在人工种植水稻和驯养家畜之后，就聚居安定下来，佐证了长江三角洲堪与黄河流域并肩，亦系中华民族起源地之一。此厅还附设一互动室，通过电子设施与观众交流，提高了参与人的兴趣，深受亲子者欢迎。

第二展厅《文明圣地》则以实物模型表现良渚古城的形成和发展。随着时间推移，原来的村落慢慢向城市演变，筑起了城墙；农业的发展使手工业从农业中分离出来，产生了以制陶、玉石加工、木作业为代表的各种专门手工业者。为了应对自然界的变化，古人将房屋建在数米高的夯实地基上，以避免洪涝灾害等。古人的智慧，给吾等留下深刻的印象。附设的穹顶球幕影院，循环播放良渚古城的成型史，吸引观众席地而坐而卧，仰头欣赏，蔚为大观。

第三展厅《玉魂国魄》出示的玉器，似与印象中所见的其他考古博物馆有所不同，这些古玉器精品进一步证明良渚文化，超越我国同时代其他地区水平，其中瑶山出土的玉琮、玉佩饰、三叉形器、玉匙等精品，构思奇特，雕刻细腻。

西溪湿地

缘于杭州人善园林之道，该处经规划设计开发后立即一举成名，现为国家级5A景区。去了发现，此园占地达11.5平方公里，且景点甚多，花上一整天即使走马观花也游不完。

从入口服务处购得门票、船票和电瓶车票，前者80元，七旬以上老人免，而车船票一视同仁，还取得了导游图。按图介绍进行家风之旅，先参观洪园余韵，此乃西溪《三堤十景》之一，为明代尚书洪钟晚年归隐西溪五常后，建洪府，筑书楼、课子弟、倡文化；其后人三代皆为朝廷大官，在宗祠中除了供奉列祖列宗排位外，还有洪氏家规、祖训。穿过花木扶疏的小道，登上流水小桥，来到洪园电动船码头。

船在静谧的水道中慢慢地向前推进，岸边树木的枝叶如伞撑向河中，只留下不宽的天空，像在与世隔绝的梦幻境地。一缕思绪，猛忆起数年前在巴西，当地导游带着我们一群来自世界各地旅游者，进入亚马逊原始森林探险的情景，和现在好像如出一辙，唯一差别是那里的树木极其高大，蔽天盖日。

乘电瓶车由陆路返回停车场已是正午。对照旅游指南，仅在公园西南角兜了一圈，那些感兴趣的中国湿地博物馆等处只能下次再会了。