□黄宇辉

“五月端，送圈圈，肚兜笘在肚皮间，花花绳戴在手腕腕，香包包胸前挂串串，雄黄药抹在屁股眼，新麦面香得打转转。”

这是20世纪80年代前，故乡小孩端午节时，在村子里反复吟诵的歌谣。从歌谣的内容看出，故乡的端午习俗丰富多彩。

“五月端，送圈圈。”这里的圈圈指的是“曲园”馍。外形是圆形的，就称“圈圈”。小时候我在老家农村时，每逢端午节，母亲就用新打下的麦子烙成“曲园”馍。“曲园”馍，是一种圆环形的饼，里厚外薄，饼的中央有一个内径约5厘米的圆圈，饼的外圈做成锯齿状豁牙，老辈人解释：“外边的锯齿代表‘屈’，里边一圈是圆形的，代表‘原’，这是咱们家乡人纪念爱国诗人屈原的一种方式。”“曲园”馍上刻有各种花饰及动物的造型，形象逼真，所以“曲园”馍不仅可以食用，而且有着欣赏的功能，深受小孩子们的喜爱。

“肚兜笘在肚皮间。”那时的小孩除了过年穿新衣外，端午节穿肚兜也是一件开心的事，夏季，小孩子们穿衣比较单薄，大人们为防止小孩肚皮早晚受凉，就让小孩子们穿上肚兜保护肚皮。肚兜用手工布料做成，穿上舒适无比，有些心灵手巧的母亲给孩子的肚兜上绣上老虎图案，寓意老虎吃五毒，来护佑孩子。

“花花绳戴在手腕腕。”花花绳，就是由红、黄、蓝、白、黑五种颜色的彩线拧成的五彩线，端午节当天一大早，妇女们就把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说这样做可以避邪和防止五毒近身。这种彩色线要戴到“六月六”才把它剪下来，将五彩线丢进河沟里，让水漂走，等于百病也被水带走了。

“香包包胸前挂串串。”端午节前，妇女都要用彩色花布和绸布缝制各式各样的荷包，家乡人叫“香包”，香包里面装上香草和中药材，在节日当天给孩子们佩戴香包，用彩缕线串上挂在胸前。这种香包就叫“祛灾包”，荷包制作十分精美，又装有药材和香料，戴上它具有防病避邪的功用。香包的大小、形状没有规定。

“雄黄药抹在屁股眼。”雄黄具有解毒杀虫、惊痫、截疟的功效，夏季蚊虫多，孩子们穿衣单薄，为了孩子们免遭蚊虫叮咬，甚至虫子爬进屁股眼，大人就在孩子的屁股眼抹上雄黄药。

“新麦面香得打转转。”每年端午节，正值家乡小麦收割完毕，平时很少吃到麦面的孩子们吃到

新打下的麦面，就吃个没够，直到大人夺过饭碗不让吃，才依依不舍离开锅台。饭饱

后，撑得直在院子里打转转，来消化肚子里的美食。