苏州玉雕家黄文中在玉雕中有项特别的偏好，他爱在南红玛瑙石上进行雕刻创作。如果去观览一下黄文中那个“弄玉坊”玉雕工作室，你会在那屋内四壁搁置的玻璃橱柜中看到清一色陈设着的南红玛瑙系列雕刻器件：花卉翎毛、祥禽瑞兽、山水人物、江南水韵、神话故事……一件件或玉树临风般俏立于几座，或风姿绰约地垂悬于架构，参差错落绵延伸展，目光所及之处满眼彤云彩霞，观之真是让人陶醉不已。用南红玛瑙雕制各种玉牌、手镯、手把件和山子等赏玩器，是近几年迅速兴起而走俏市场的一种玉雕品类。可能也正因为中国人特别青睐色彩浓烈的红色之缘故，南红玛瑙雕刻的赏玩器物如果料俏工优，在当今艺术品收藏市场人气指数和信价比都十分超值。在黄文中“弄玉坊”工作室陈列的博古架上，我欣赏到一件南红玛瑙雕刻件《梁祝》，把个南红玛瑙的美艳发掘和融合得淋漓尽致。黄文中“弄玉坊”玉雕工作室内还陈列着一套南红玛瑙《姑苏阙影》的牌子。这是他今年4月份设计制作的荣获重庆九龙杯作品展金奖的作品。在苏州的工艺玉雕品类中，玉牌可谓一种招牌产品。明代苏州著名玉雕艺师陆子冈就创制了一种享誉海内外的“子冈牌”玉牌，成为苏州玉雕的标志。
    如何在玉牌雕刻上传承创新，这是黄文中所追求和思考的。黄文中深爱江南水乡风韵和古城古镇小巷人家，并且融入到了这片江南水韵和古城风俗之中。唐代诗人杜荀鹤唯美的诗句“君到姑苏见，人家尽枕河。故宫闲地少，水巷小桥多”曾让他几回回魂牵梦绕。
    黄文中为此特别精心挑选珍贵的云南宝山滴水洞南红玛瑙为原料，系列地创作出一批以姑苏水城古民居为内容的牌子，取名《姑苏阙影》。作品采用玉牌雕刻中典型的高浮雕手法，立体地凸现了江南水乡的一角。粉墙黛瓦的民居依河而建，连起一座座精巧玲珑的小桥；岸上的灯笼随风而倾，与江面水纹遥相听应，几片柳叶斜倚水面，一叶扁舟漾起涟漪。
    小楫轻舟仿佛进入梦中芙蓉浦。怎看厌万家灯火亮不过一艘旧渔船，桥上老翁缓缓归。若问何入云，河灯照枫桥。青石板小路延伸向古巷深处，不经意回眸间，水城雅韵风情万种……整套作品大繁化简，意境悠远，突出江南古城姑苏恬静和闲适之情韵。
    南红玛瑙雕刻玉牌的形制较之平常更为大气，嫣红那暖意融融的色质也有别于白玉牌子的视觉感受。同时整个系列牌子在画面的形象、结构比例、远近透视和线条深浅等方面，尽量力求刻画精深，层次井然，繁简得当。可以说，黄文中用南红玛瑙雕刻玉牌是一种全新的理念的体现。
（亚日 苏艺）