梁晓声，当代著名作家，去年作品《人世间》获得第十届茅盾文学奖第一名。倪家荣，上海市作协会员，长期从事新闻工作，退休后任上海《炎黄子孙》杂志执行编辑。著有《晨歌》、《晨风》、《晨曦》、《常青的桂花树》等诗集。

我在复旦大学时，倪家荣是我同学。不但同一宿舍，而且是我“上铺”。因他年长，我们都称他“老倪”———那已是四十几年前的事了。毕业后，他分到了宝钢，我分到了北京。四十年间，我很少去上海，他也很少来北京，没再见过。我与其他同学偶通电话，自然会问“老倪如何”。对于他的情况，基本还是了解的。

直至三四年前，才终于与上海的各位同学齐聚于上海，其乐融融，相叙甚欢。这时的我们，已都老了，也都退休了。

最近，老倪将他出版的两本书寄给了我，一是《晨曦》；二是《晨风》。当时我事多，半月后才静下心来拜读。同是复旦创作专业学子时，老倪是不写小说的———他的兴趣似乎在报告文学、人物特写、长篇新闻通讯方面；偶而，也写散文。

所以，我判断他那两本书，要么是散文集，要么是报告文学、人物特写与新闻通讯的合集。

一翻开，不对了———竟是诗集！

这太使我意外。相叙于上海时，他也一句都没谈到诗嘛！

困惑之下，拨通了他的手机，先请他答疑。

他说参加工作不久就开始写诗了。工作忙，只能写诗，越写越爱诗了。

他说已出了三本诗集了，第四本正在编印中。

我惊讶地问：“已码二三百首了吧？”

他淡淡地说：“那肯定是有的。”

结束通话，我以初读一位老诗人之诗集的肃然心情，逐字逐行读起“倪氏诗”来。

一个人，从年轻时就开始写诗，写了四十几年，写了二三百首，他还不是诗人吗？

当然，是的！

故我以后，要以“诗人倪家荣”来看待他了，这可与我记忆中那个同学倪家荣太不相同了。

然而我对于诗终究是门外汉。

我的总体印象是———老倪的眼，仿佛已修成了一双诗人眼，尤其当他以旅游者的身份出现在一处很向往却又从没去过的地方时，总能从许多方面看出诗意来。当然，大多数人都如此，但写不出诗。老倪将那诗意用诗呈现出来，故大多数人是大多数人；诗人是诗人。

老倪的心，仿佛已修成了一颗诗人心，不仅装得下种种美，还装得下忧与思。欣赏也罢，赞叹也罢，联想与感悟也罢，都是需要激情的。老倪的诗人特点的激情，极有热度，也很深郁。我觉得他人虽老了，但诗心一直年轻。

《晨曦》中的多数诗，使我耳边响起一首美好又经典的歌的旋律———《远方的客人请你留下来》。那是一首女声小合唱，民歌风，曲调旖旎动听。我感觉老倪就像被姑娘用歌声劝说“留下来”的“远方的客人”。他的犹豫似乎只有一点，用他的诗句来表达那就是———“美丽的姑娘，你能嫁给我吗？”

《东北姑娘》一首，证明他的诗心是多么的年轻呀！似乎仍渴望再当一次新郎再入一次洞房。

《故乡拾贝》一组诗，属于咏叹调风格的诗风，激情变成了深情，爱家乡爱母亲的情愫，一咏三叹，欲言还休。

《参观沈阳 “九一八”纪念馆》、《辛亥革命百年祭》、《清明谒烈士墓》等诗，叩古问今，缅怀英烈，思考大变局下历史更替之风云，另有一种情怀的流溢。

对故乡和母亲的爱，依然表达于《晨风》集中。值得一提的是———上海市区与崇明实在是近得很的两地，老倪也并非远离故土与父母的他乡游子，何以一咏再咏，一颂再颂？只能有一种答案———城市因其非乡所以无法成

为人的故乡，也难以勾起所谓乡愁。而城市人的家，说到底只不过是居所，与家园二字也难同日而语。而崇明相对于老倪却是“风景那边独好”的故乡，他在故乡有真正意义上的家园；他的母亲生活在那样的家园不啻是老年人的一种福气。那么，他的故乡诗，流露的未必不是一种油然的幸运和自豪呢！

《晨风》集中开始出现写城市的诗了。相比于美好家乡，城市使人不那么适应，不那么中意的方面自然较多；老倪用诗表达了他的不以为然甚至反感———我特理解。

老倪的第四本诗集也就要出版了。毫无疑问，他这位老诗人还会继续写下去。关注他的诗的人，也将会看到第五本，第六本。

写诗将是他晚年更加依恋之事。

我衷心祝老倪与诗的关系如银婚，如钻石婚！