□白珂

习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”而文化的本质是以文化人，民心所向的文化必然引起人们的情感共鸣。追光动画“新文化”系列开篇之作《长安三万里》以唐代历史为背景，以诗人高适的视角讲述了他与李白的一生，并带出了唐代诗人群像，为观众展现出大唐的雄浑气魄以及唐诗传承千年的经典魅力，而这种魅力正是千年一直闪耀的中国文化之光。影片注重美学与文化的深度融合和创新表达，使观众在观影的同时潜移默化地受到中华优秀传统文化的洗礼。

用历史史实展现故事画面使观众代入感更强

《长安三万里》中人物造型很讲究，所有人物的上半身都比下半身略长，符合唐代绘画、陶俑中的人体比例，突出唐代人尚武的特点，这与以往其他作品中唐代人物形象不同，在唐代人体美学上实现了有意义的创新。玉真公主的造型也与唐代绘画作品中的贵妇仕女形象一致，一袭橙黄色抹胸长裙，臂挽披纱，手持圆扇，发髻高耸，胸佩璎珞，花钿樱唇，体态丰腴。除了人物形象，影片对人物经历的还原也比较到位。《唐才子传》里记载李白年轻的时候“喜纵横，击剑为任侠，轻财好施”，在这部电影里，李白吟诵了“抚长剑、一扬眉”；影片中开元年间李白对高适说“我们生当如此盛世，当为大鹏”，很快让我们想起“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句；天宝年间，李白受玉真公主引荐入朝做官，为杨贵妃题诗，留下了“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的千古名句。

这种依据唐代社会史料描绘唐代图景的表现手法，使观众能够更快地融入故事情节，沉浸式体验唐代文化魅力。

用国粹唐诗串联故事情节引起观众情感共鸣

《长安三万里》用到了48首唐诗，这些唐诗有两大特点：第一，它们都是大家耳熟能详的，让人们一听到就能唤起记忆甚至随口吟诵；第二，它们都有助于塑造人物形象和推动故事情节的发展。比如《将进酒》中“天生我材必有用，千金散尽还复来”清晰地呈现出李白、高适人到中年，面对诸多艰难困苦但无所畏惧的状态；而“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，让我们看到李白在流放途中遇赦返回时轻松愉快的心情。每一首诗都出现得恰到好处，把168分钟的影片串联得天衣无缝，使观众在相对较长的观影时间内并没有感到枯燥。

《长安三万里》当中有一句非常关键的话，叫作“只要诗在，长安就会在”，所以，诗歌就是唐朝文化的代表，48首唐诗串联起一幅大唐盛世图景，引起人们强烈的情感共鸣。

用时代精神聚焦主题呈现使观众情感不断升华

文化跟历史相通的地方是“意”，是史之意。也就是说，人们通过艺术作品可以去了解那个时代。《长安三万里》就是一扇窗，把你引向长安，引向唐朝，引向那个诗歌鼎盛的伟大时代。人的伟大是一个时代伟大的最典型的标志，因此，这部影片中所展示出的诗人群像、表现出的他们各自不同的人生理想，才是让人感受到这个时代伟大、文化繁荣的关键之处。我们从古代汲取的最重要的力量就是精神，大唐精神里最令人印象深刻的是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，被赐金放还后还可以讲“天生我材必有用，千金散尽还复来”；还有高适，他即使是在前半生上下求索但是迟迟没有任何进展的困顿阶段，仍然没有放弃永恒的自我成长，所以史书评价高适“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”。

《长安三万里》不仅展现了各位诗人的文学才华，更凸显了家国情怀之下他们所拥有的独立人格和政治抱负，让我们看到以李白、高适为代表的唐代诗人怀揣梦想、不懈追求的精神，这不仅是影片的主题，同时也连接着当下中国人的内心世界和精神追求。在中国人看来，唐朝是中国诗歌的鼎盛时期，也是中国文化的黄金时期，《长安三万里》满足了国人对大唐文化的想象，通过李白、高适等典型形象的塑造，展现了人们对大唐、长安、黄鹤楼、唐诗等中国传统文化符号的想象与表达。典型形象的魅力能够穿越时空，持续传递给后人以力量，在此意义上，《长安三万里》实现了美学与文化的深度融合和创新表达。

正如习近平总书记所说，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。近年来，弘扬中华优秀传统文化的文艺作品竞相涌现，《唐宫夜宴》《只此青绿》《中国奇谭》等，都用鲜明的时代表达彰显出了中华文化的特色与精神。随着《长安三万里》掀起的“诗词热”，对传统文化的时代性、创新性表达成为文艺作品鲜活生命力的重要支撑，同时也展现出中国人越来越强的文化自信。

（作者单位：郑州工业应用技术学院）