我曾听一位退休老人，自称“如今，我是六根清净，没有啥个烦恼，——‘世上闲人地上仙’”。“世上闲人地上仙”，是自比唐伯虎诗文《感怀》中的生活状态，而“六根清净”，却不甚了了，虽然常听老外婆，在烦恼时抱怨，“什么时候，可让我六根清净？！”
    夜晚，我葛优躺在床上，翻阅报纸，在《新民晚报》，读到作家江曾培《话说“放下”》，引援己过中国佛教学会长、诗词大家赵朴初的《佛教常识答问》，知道“六根清净”，就是没有“六根烦恼”：“贪（贪欲）、嗔（嗔恨）、痴（不知无常无我之理，等）、慢（傲慢）、疑（犹疑）、恶见等不善的念头和情绪”。
    我又请教百度，见示，“佛家以远离烦恼的境界为六根清净。六根：指眼、耳、鼻、舌、身、意。以是功德，庄严六根，皆令清净。《法华经·法师功德品》”。
    我以为，人是有感情的动物。“六根”是人的感觉器官，每一个健康的人，外界的事物都会通过这“六根”，反映到头脑里，引发某种“情绪”，即便是经过九死一生，见多识广的退休老人，也不可能无动于衷，完全“六根清净”，做到彻底“放下”，心如古井，波澜不起。其本义，不过是劝人，区分是非，崇尚善良，排除不必要烦恼而己，如孔子要求的那样，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
    不过，人毕竞不是神仙，烟火人事，红尘滚滚，家国动静，不能不触动“六根”。
    且不说青年人，单说退体老人，例如，孙子上幼儿园，早晨父毋送去，下午“放学”时刻，父母尚朱下班，阿爹好婆，要不要当“孙管干部”，去接待孙子？除了特殊情况，都会挑起担子，继承和发扬我国“帮帮小辈”的传统风尚；虽然有点牵累，甚至辛苦一点，但是看到孙子，健康成长，儿子媳妇，安心创业，三代人其乐融融，享受“天伦之乐”，哪会“六根烦恼”？
    同样，我们这一代老人，很关心国家事务，因为她往往会影响到自己的生存状态和切身利益。像我生于抗战，家破人亡，成为孤儿；解放以后，成家立业，“文革”狂飚，将我带着养母，妻子和两个幼女，刮到苏北海边“安家落户”，吃了不少苦头。因此，如今，我一介耄耋，赋闲在家，有养老金，小辈也安居乐业，但是我很关注国家大事，改革开放举措，经济建设动态，国际关系现状……当前的中美贸易战，我就衷心希望早日“和平解决”，确实是“合作”两利，“和平”双赢。否则，反之。根据美国鞋袜经销商协会估计，美国提高关税后，仅从中国进口一双运动鞋售价从150美元，增加到206美元，美国老百姓要多支出600多人民币。衣服亦然，以至，就有视频，美国男女，精赤条条，一丝不挂，举着牌子，上街游行。对我国来说，尽管国内市场大，出口国家多元化，但是对鞋袜生产和出口，必定是有影响的，凡涉及到的企业主及其员工，自然会难以“六根清净”了！
    凡是有家国情怀的人，只有祈望家国安宁，个人不要管那些不该管，管不了的人事，才能成为“六根清净”地上仙。信不？！
（公差）